إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 136
اللَّهِ: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء.
عَلَيْكُمْ: حرف جر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بحرف الجر «على» والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور «عليكم» متعلق بخبر المبتدأ «فضل» .
وَرَحْمَتُهُ: الواو: عاطفة. رحمة: اسم مرفوع على الابتداء لأنه معطوف على الاسم المرفوع «فضل الله» وعلامة رفعه: الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير العائد - أي يعود على لفظ الجلالة سبحانه .. مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
لَكُنْتُمْ: اللام: واقعة في جواب «لو لا» كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.
مِنَ الْخاسِرِينَ: حرف جر الخاسرين: اسم مجرور بحرف الجر «من» وعلامة جره: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد والجار والمجرور «من الخاسرين» متعلق بخبر «كان» والجملة الفعلية «لكنتم من الخاسرين» جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
** لو لا: حرف الشرط غير الجازم تسمي أحيانا: حرف امتناع لوجود .. أي يمتنع جوابه لوجود شرطه .. ولا يأتي بعد «لو لا» إلا المبتدأ ويكون خبره محذوفا وجوبا تقديره: كائن أو موجود .. أما الحرف «لو» فهو يسمى إضافة لكونه حرف شرط غير جازم أيضا: حرف امتناع لامتناع أي أن جوابه ممتنع لامتناع شرطه .. وإذا أتى بعد «لو» اسم مرفوع فلا يعرب مبتدأ لأن «لو» لا تدخل على الجمل الاسمية بل هو فاعل لفعل محذوف مقدر شأنه في ذلك شأن بقية أدوات الشرط نحو: إذا الشعب يوما أراد الحياة .. فإن كلمة «الشعب» ليست مبتدأ وإنما هي فاعل لفعل دل عليه ما بعده. أي التقدير: إذا أراد الشعب يوما الحياة .. وإذا أتت «أن» بعد «لو» فتكون هي وجملتها بتأويل مصدر في محل رفع فاعلا لفعل محذوف تقديره: ثبت .. نحو قولنا: لو أنك مخلص في عملك لرقيت وكوفئت. فإن «أن» حرف النصب والتوكيد المشبه بالفعل واسمه الكاف - ضمير المخاطب - مع خبره «مخلص» بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره: ثبت. التقدير: لو ثبت إخلاصك في عملك لرقيت وكوفئت.