فهرس الكتاب

الصفحة 140 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 141

أَتَتَّخِذُنا: الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام. تتخذ: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه: الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول للفعل «اتخذ» المتعدي إلى مفعولين.

هُزُوًا: مفعول به ثان منصوب بالفعل «تتخذ» وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره ونون آخر الاسم لأنه نكرة بمعنى: أتستهزئ بنا والجملة الفعلية «تتخذنا هزوا» في محل نصب مفعول به بقالوا «مقول القول» .

قالَ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

أَعُوذُ: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا.

والجملة الفعلية «أعوذ» في محل نصب مفعول به بقال - مقول القول-

بِاللَّهِ: الجار والمجرور للتعظيم متعلق بالفعل «أعوذ» الباء حرف جر الله لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم بحرف الجر «الباء» وعلامة الجر الكسرة الظاهرة في الهاء.

إِنَّ: حرف مصدري ناصب. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: من كوني .. والجار والمجرور «من كوني .. » متعلق بالفعل «أعوذ» .

أَكُونَ: فعل مضارع ناقص منصوب بالحرف المصدري «أن» وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا.

والجملة الفعلية «أكون من الجاهلين» صلة الحرف المصدري لا محل لها.

مِنَ الْجاهِلِينَ: حرف جر الجاهلين: اسم مجرور بحرف الجر «من» وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد والجار والمجرور «من الجاهلين» متعلق بخبر «أكون» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت