إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 547
لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ: اللام حرف جر للتعليل. نعبد: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. اللّه لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. والجملة الفعلية «لنعبد اللّه» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بجئتنا. وحده: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى «منفردا» .
وَنَذَرَ ما كانَ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «نعبد» وتعرب إعرابها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
يَعْبُدُ آباؤُنا: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» . يعبد: فعل مضارع مرفوع بالضمة بحكاية الماضي لوروده بعد «كان» . آباء: فاعل مرفوع بالضمة و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «كان يعبد ءاباؤنا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا وهو منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: ما كان يعبده آباؤنا.
فَأْتِنا بِما تَعِدُنا: الفاء داخلة لمعنى الشرط أو رابطة لجواب الشرط المتقدم. ائت: فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة .. الياء - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والكسرة دالة على الياء المحذوفة و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. الباء حرف جر و «ما» إسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بائت.
تعد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل