فهرس الكتاب

الصفحة 171 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 172

عِنْدَ: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه: الفتحة الظاهرة في آخره متعلق باتخذتم وهو مضاف.

اللَّهِ: لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء.

عَهْدًا: مفعول به منصوب باتخذ وعلامة نصبه: الفتحة المنونة - لأنه اسم نكرة - الظاهرة في آخره.

فَلَنْ: الفاء واقعة - رابطة - في جواب شرط محذوف مقدر. لن: أداة نفي ونصب واستقبال مسبوقة بالفاء الرابطة لجواب الشرط المحذوف.

التقدير: ان اتخذتم عند الله عهد فلن يخلف الله عهده.

يُخْلِفَ: فعل مضارع منصوب بلن الأداة الناصبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

اللَّهِ: لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة الظاهرة على الهاء.

عَهْدَهُ: مفعول به منصوب بيخلف وعلامة نصبه: الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

أَمْ: حرف عطف .. سمي حرفا متصلا لأنه سبق بهمزة استفهام.

تَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

عَلَى اللَّهِ: حرف جر الله لفظ الجلالة: اسم مجرور للتعظيم بحرف الجر «على» وعلامة الجر الكسرة الظاهرة على الهاء والجار والمجرور «على الله» متعلق بالفعل - جملة - تقولون.

أَيَّامًا: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به بالفعل - جملة - تقولون.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت