إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 56
غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور من شيء: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» التقدير: حال كونه من شيء لأنّ «من» هنا حرف جر بياني والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به.
التقدير: ما غنمتموه.
فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ: الفاء استئنافية. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
للّه: جار ومجرور للتعظيم في محل رفع لأنه متعلق بخبر «إنّ» المقدم.
خمسه: اسم «أنّ» المؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. والجملة «أنّ للّه خمسه» في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره فحق أو فواجب أن للّه خمسه.
والجملة الاسمية «فحقّ أنّ للّه خمسه» في محل رفع خبر «أنّ» في أنما غنمتم ويجوز أن تكون الفاء واقعة في جواب شرط متقدم التقدير: إن كنتم آمنتم باللّه فاعلموا أنّ للّه خمس ما غنمتم.
وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى: الاسمان معطوفان بواوي العطف على خبر «أنّ» المقدم «للّه» وعلامة جر «ذي» الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.
القربى: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر.
وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ: الأسماء معطوفة بواوت العطف على «للّه» وتعرب إعرابه. وعلامة جر الاسم «اليتامى» الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. السبيل: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ: حرف شرط جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم