فهرس الكتاب

الصفحة 192 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 193

قُلُوبُنا: مبتدأ مرفوع على الابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

غُلْفٌ: خبر المبتدأ مرفوع مثله وعلامة رفعه: الضمة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة.

بَلْ لَعَنَهُمُ: حرف استئناف لأنه بعده حملة وهو حرف عطف وإضراب.

لعن: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل نصب مفعولا به مقدما والميم علامة جمع الذكور.

اللَّهُ: لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم وعلامة الرفع الضمة الظاهرة على الهاء.

بِكُفْرِهِمْ: الباء حرف جر كفر: اسم مجرور بحرف الجر «الباء» وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور «بكفرهم» متعلق بلعن.

فَقَلِيلًا ما: الفاء: استئنافية قليلا: صفة نائبة عن المصدر - المفعول المطلق - المحذوف منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المنونة الظاهرة في آخرها التقدير: يؤمنون إيمانا قليلا. ما: مبهمة مهملة وشدد الميم فيها لادغامه مع نون تنوين «قليلا» .

يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت