إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 282
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بيتخلفوا. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل «كان» التقدير: التخلف عن رسول اللّه.
وَلا يَرْغَبُوا: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «أن يتخلفوا» وتعرب مثلها لأن التقدير: أن يرغبوا. لا: نافية لا عمل لها.
بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ: جار ومجرور متعلق بيرغبوا و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجار والمجرور «عن نفسه» متعلق بيرغبوا والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
اللام للبعد والكاف حرف خطاب. الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أنّ» أي بسبب أنهم أما «أنّ» فهي حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أنّ» . لا: نافية لا عمل لها. يصيب: فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. ظمأ:
فاعل مرفوع بالضمة المنونة. و «أنّ» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ «ذلك» .
وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ: معطوفان بواوي العطف على «ظمأ» مرفوعان مثله بالضمة المنونة بمعنى: لا يصيبهم: عطش .. ولا تعب ولا مجاعة.
و «لا» زائدة لتأكيد النفي.
فِي سَبِيلِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بيصيب. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجرة الكسرة.
وَلا يَطَؤُنَ: الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يطأون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: ولا يدوسون.