إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 413
وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ: معطوفة بالواو على «بوّأنا» وتعرب مثلها و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. من الطيبات: جار ومجرور متعلق برزقنا أو تكون «من» تبعيضية دلت على مفعول «رزق» الثاني.
فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى: الفاء استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. اختلفوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة أي فما اختلفوا في دينهم. حتى: حرف غاية وابتداء.
جاءَهُمُ الْعِلْمُ: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - العلم: فاعل مرفوع بالضمة أي التوراة وأحكامها.
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. ربك: اسم «إنّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. يقضي: الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيقضي وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. يوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيقضي وهو مضاف. القيامة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
فِيما كانُوا: حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بيقضي. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.