إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 280
فَأَتَمَّهُنَّ: الفاء عاطفة. أتم: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو و «هن» ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أو تكون الهاء ضميرا متصلا مبنيا على الضم في محل نصب مفعولا به والنون علامة جمع الإناث.
قالَ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
إِنِّي: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» والجملة من «إن» مع اسمها وخبرها: في محل نصب مفعول به بالفعل «قال» أي مقول القول.
جاعِلُكَ: خبر «إن» مرفوع وعلامة رفعه: الضمة الظاهرة في آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه وهو من إضافة اسم الفاعل لمفعوله.
لِلنَّاسِ: اللام حرف جر الناس: اسم مجرور بحرف الجر «اللام» وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور «للناس» متعلق باسم الفاعل - أو فعله - جاعل.
إِمامًا: مفعول به منصوب باسم الفاعل - جاعل - الذي يعمل عمل فعله .. وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة ..
بمعنى: قدوة.
قالَ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والجملة الفعلية المقدرة بعده: في محل نصب مفعول به بالفعل «قال» أي مقول القول.
وَمِنْ ذُرِّيَّتِي: الواو عاطفة. من: حرف جر ذريتي: اسم مجرور بحرف الجر «من» وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
والجار والمجرور «من ذريتي» متعلق بفعل محذوف اختصارا لأن كلمة