إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 255
تقديره: هو. لنا: جار ومجرور متعلق بيغفر. خطايانا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى: خطيئاتنا.
والجملة الفعلية «يغفر لنا خطايانا» صلة موصول حرفي لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بآمنا.
وَما أَكْرَهْتَنا عَلَيْهِ: الواو عاطفة. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب لأنه معطوف على منصوب وهو «خطايانا» . أكرهتنا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع فاعل و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. عليه: جار ومجرور متعلق بأكرهت بمعنى: ويعفو عنا على إتياننا ما أجبرتنا على عمله.
مِنَ السِّحْرِ: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول «ما» التقدير: حال كونه من السحر و «من» حرف جر بياني.
وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقى: الواو استئنافية. اللّه لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. خير: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة بعد حذف ألفه طلبا للفصاحة - أصله: أخير - وحذف التمييزان اختصارا. التقدير: خير ثوابا وأبقى عقابا. وأبقى: معطوف بالواو على «خير» ويعرب إعرابه وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر.
** فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكانًا سُوىً: هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة الثامنة والخمسين .. و «مكانا سوى» معناه: منصفا أو مكانا منتصفا تستوي مسافته إلينا وإليك كأنّه قيل: مكانا متوسطا بيننا أي مكانا عدلا ووسطا بين الفريقين.
و «سوى» تأتي بمعنى «غير» وتعامل معاملتها نحو: قصدت القوم سوى زيد: بمعنى: غيره.
قال الصحاح: قال الأخفش: سوى: إذا كان بمعنى «غير» أو بمعنى «العدل» يكون فيه ثلاث لغات: إن ضممت السين أو كسرت قصرت وإذا فتحت مددت. تقول: مكانا سوى وسوى:
أي غيرك. ويقال: هذا رجل سويّ الخلق: أي مستو .. وقسم الشيء بينهما بالسويّة. ولهذا