فهرس الكتاب

الصفحة 351 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 351

حَجَّ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره في محل جزم بمن لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ: مفعول به منصوب بحج وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره. أو: حرف عطف للتخيير. اعتمر: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره في محل جزم بمن أيضا لأنه معطوف على «حج» والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «اعتمر» صلة الموصول «من» الشرطية لا محل لها لأنها معطوفة على حج.

فَلا جُناحَ: الفاء واقعة - رابطة - في جواب الشرط والجملة بعدها:

جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. لا: نافية للجنس «تعمل عمل - إن» جناح: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب أي فلا إثم ..

عَلَيْهِ: حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف وجوبا أي كائن عليه.

أَنْ يَطَّوَّفَ: حرف مصدري ناصب. يطوف: أصلها: يتطوف: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والجملة الفعلية «يطوف» صلة حرف مصدري لا محل لها. وأن المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر «تطوفا» أو «طوافا» في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: في الطواف. والجار والمجرور متعلق بجناح وحذف حرف الجر اختصارا.

بِهِما: الباء حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالباء و «ما» علامة التثنية والجار والمجرور متعلق بيطوف.

وَمَنْ: الواو حرف عطف. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبره.

تَطَوَّعَ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والجملة الفعلية «تطوع» صلة «من» الشرطية - أصلها «من» الموصولة - لا محل لها من الإعراب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت