إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 528
الاسم الموصول «الذين» التقدير: حال كونهم من قومه والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة.
ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - ما: نافية لا عمل لها. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. إلّا: أداة حصر لا عمل لها. بشر: خبر «هذا» مرفوع بالضمة المنونة. مثلكم: صفة - نعت - لبشر مرفوع مثله بالضمة ويجوز أن تكون بدلا من «بشر» وإن كان نكرة على تقدير: إلّا مثلكم من البشر. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى: ليس نوح إلّا بشرا مثلكم.
يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والجملة الفعلية «يريد» وما بعدها في محل رفع صفة ثانية لبشر. أن: حرف مصدري ونصب. يتفضل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
عليكم: جار ومجرور متعلق بيتفضل والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «يتفضل عليكم» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به ليريد. التقدير والمعنى:
يريد التفضل عليكم بمعنى: يريد أن يكون سيدا عليكم بحجة رسالته.
وَلَوْ شاءَ اللَّهُ: الواو استئنافية. لو: حرف شرط غير جازم. شاء: فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
لَأَنْزَلَ مَلائِكَةً: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم. اللام واقعة في جواب «لو» أنزل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. ملائكة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
وجملة «أنزل ملائكة» لا محل لها.
ما سَمِعْنا بِهذا: نافية لا عمل لها. سمع: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل