إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 393
وهو مضاف. مسكين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا: الفاء استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. تطوع: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم لأنه فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «تطوع .. » صلة الموصول «من» لا محل لها. والجملة من فعل الشرط وجوابه - جزائه - في محل رفع خبر المبتدأ «من» خيرا: حال منصوب بالفتحة المنونة الظاهرة في آخره.
فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ: الجملة الاسمية: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. خير: خبر «هو» مرفوع بالضمة المنونة الظاهرة في آخره أما الجار والمجرور «له» فمتعلق بخير.
وَأَنْ تَصُومُوا: الواو استئنافية. أن: حرف مصدري ناصب. تصوموا:
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة «تصوموا» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع مبتدأ. أي وصومكم أو وصيامكم.
خَيْرٌ لَكُمْ: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة الظاهرة في آخره.
لكم: جار ومجرور متعلق بخير. والميم علامة جمع الذكور.
إِنْ كُنْتُمْ: حرف شرط جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم لأنه فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور.
تَعْلَمُونَ: الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل