إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 450
وَقالَ فِرْعَوْنُ: الواو عاطفة. قال: فعل ماض مبني على الفتح. فرعون:
فاعل مرفوع بالضمة وهو ممنوع من الصرف للعجمة.
يا أَيُّهَا الْمَلَأُ: أداة نداء. أي: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» للتنبيه. الملأ: بدل من «أي» مرفوع على لفظ «أي» لا على محله.
وعلامة رفعه الضمة. والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
ما عَلِمْتُ: نافية لا عمل لها. علمت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع فاعل بمعنى: ما عرفت .. قصد نفي وجود إله غيره.
لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي: جار ومجرور متعلق بما علمت والميم علامة جمع الذكور. من: حرف جر زائد لتوكيد النفي. إله: اسم مجرور لفظا بحرف الجر وعلامة جره الكسرة المنونة لأنه اسم نكرة منصوب محلا لأنه مفعول به. غيري: صفة - نعت - لإله منصوب مثله على المحل لا اللفظ ومنع ظهور الحركة حركة ما قبل الياء. والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة.
فَأَوْقِدْ لِي: الفاء استئنافية. أوقد: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجار والمجرور «لي» متعلق بأوقد بمعنى فاعمل أو فاصنع لي أو فاطبخ لي آجرا.
يا هامانُ: أداة نداء. هامان: منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب والاسم ممنوع من الصرف للعجمة والتعريف.
عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي: جار ومجرور متعلق بأوقد لي. فاجعل لي:
الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة «أوقد لي» وتعرب إعرابها.
صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: قصرا عاليا. لعلي: حرف مشبه بالفعل للترجي من أخوات «إن» والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب اسم «لعل» . أطلع: