إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 28
وما بعدها في محل رفع خبر «أن» و «أن» وما بعدها بتأويل مصد سد مسد مفعولي «تروا» .
لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بسخر والميم علامة جمع الذكور. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
في السموات: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: وجد .. استقر أو ما هو مستقر في السموات من الشمس والقمر والنجوم وغير ذلك.
والجملة الفعلية «وجد في السموات» صلة الموصول لا محل لها.
وَما فِي الْأَرْضِ: معطوف بالواو على «ما في السموات» ويعرب إعرابه أي ما وجد في الأرض من البحار والأنهار والدواب.
وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «سخر لكم» وتعرب إعرابها والجار والمجرور «عليكم» متعلق بأسبغ. نعمه:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة بمعنى: وأتم ..
ظاهِرَةً وَباطِنَةً: حال من «النعم» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
وباطنة: معطوفة بالواو على «ظاهرة» وتعرب مثلها.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ: الواو استئنافية. من الناس: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة الفعلية بعده «يجادل .. » صلة الموصول لا محل لها.
يُجادِلُ فِي اللَّهِ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. في الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيجادل.
بِغَيْرِ عِلْمٍ: جار ومجرور في محل نصب حال من ضمير «يجادل» بمعنى: جاهلا أو غير عالم أي جاهلا لا يسند جداله بينة. علم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
وَلا هُدىً: الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد جهله. هدى: معطوف على «علم» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر على آخره - الألف