فهرس الكتاب

الصفحة 437 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 437

مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ: حال من «النبيين» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين الاسم المفرد ومنذرين معطوفة بالواو على «مبشرين» وتعرب مثلها.

وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ: الواو عاطفة. أنزل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. مع: ظرف مكان يدل على المصاحبة والاجتماع منصوب على الظرفية متعلق بأنزل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

الْكِتابَ بِالْحَقِّ: مفعول به منصوب بالفتحة. بالحق: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «الكتاب» التقدير متلبسا بالحق.

لِيَحْكُمَ: اللام حرف جر للتعليل. يحكم: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «يحكم» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام. والجار والمجرور «للحكم» متعلق بأنزل.

بَيْنَ النَّاسِ: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بيحكم وهو مضاف. الناس: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ: حرف جر ما: مصدرية. اختلفوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. فيه: جار ومجرور متعلق باختلفوا. وجملة «اختلفوا» صلة «ما» لا محل لها. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بيحكم.

وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. اختلف: فعل ماض مبني على الفتح. فيه: جار ومجرور متعلق باختلف.

إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ: أداة حصر لا محل لها. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. أوتوه: فعل ماض مبني للمجهول مبني على

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت