إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 268
محذوف تقديره: هو الذي والجملة الاسمية «هو الذي» في محل رفع خبر المبتدأ الأول.
أَرْسَلَ الرِّياحَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
الرياح: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
فَتُثِيرُ سَحابًا: الجملة الفعلية في محل نصب حال من «الرياح» الفاء حالية. تثير: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هي. سحابا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى تحركه بعد سكون.
فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ: الفاء عاطفة. سقناه: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه - مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. إلى بلد: جار ومجرور متعلق بالفعل «ساق» . ميت: صفة - نعت - لبلد مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة المنونة.
فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ: الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة «سقناه» وتعرب إعرابها. به: جار ومجرور متعلق بأحيا. الأرض: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: إلى أرض ليس بها نبات فأحيينا به أرض البلد الميت.
بَعْدَ مَوْتِها: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بالفعل «أحيا» وهو مضاف. موت: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان.
كَذلِكَ النُّشُورُ: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب. والإشارة إلى ما قبله بمعنى: مثل تلك الكيفية أي