إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 541
الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «آمنوا» صلة الموصول لا محل لها.
لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ: ناهية جازمة. تبطلوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. صدقاتكم: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور.
بِالْمَنِّ وَالْأَذى: جار ومجرور متعلق بتبطلوا. الأذى: معطوفة بالواو على «المن» مجرورة مثلها وعلامة الجر الكسرة المقدرة للتعذر.
كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ: الكاف اسم للتشبيه مبني على الفتح في محل نصب حال من ضمير «تبطلوا» بمعنى «مماثلين» أو تكون في محل نصب صفة لمصدر محذوف بتقدير: إبطالا مثل الذي. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة. ينفق: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو ماله: مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «ينفق ماله» صلة الموصول «الذي» لا محل لها من الإعراب. بمعنى: فتكونوا كمن ينفق ماله مرائيا.
رِئاءَ النَّاسِ: حال من الاسم الموصول «الذي» بمعنى: مرائيا. الناس:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ: الواو حرف عطف. لا: نافية لا عمل لها. يؤمن:
تعرب إعراب «ينفق» بالله. جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمن.
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ: الواو حرف عطف. اليوم: اسم مجرور أيضا وعلامة جره الكسرة. الآخر: صفة - نعت - لليوم مجرور مثله وعلامة جره الكسرة.