إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 580
فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا: الفاء استئنافية. إن: حرف شرط جازم. أمن:
فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط. بعضكم: فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور. بعضا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة.
فَلْيُؤَدِّ الَّذِي: الجملة الفعلية وما بعدها: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة في جواب الشرط اللام لام الأمر - الطلب - يؤد: فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة - الياء وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية بعده «اؤتمن» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
اؤْتُمِنَ أَمانَتَهُ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أمانته: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ: الجملة معطوفة بالواو على جملة «ليؤد» وتعرب مثلها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة. ربه: بدل من لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة ويجوز أن يعرب «رب» صفة لله.
وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ: الواو استئنافية. لا: ناهية جازمة. تكتموا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الشهادة:
مفعول به منصوب بالفتحة.