إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 126
ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى بإلّا. حرّم: فعل ماض مبني على الفتح. اسرائيل: فاعل مرفوع بالضمة. والجملة الفعلية «حرّم إسرائيل» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: إلّا ما حرّمه إسرائيل.
عَلى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ: جاران ومجروران متعلقان بحرم والهاء في «نفسه» ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْراةُ: حرف مصدري ناصب. تنزّل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة وهو فعل مبني للمجهول التوراة: نائب فاعل مرفوع بالضمة. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة.
قُلْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت وحذفت واوه - أصله: قول - لالتقاء الساكنين.
فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها: الجملة: في محل نصب مفعول به - مقول القول - الفاء زائدة أو واقعة في جواب شرط متقدم. ائتوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بالتوراة: جار ومجرور متعلق بائتوا: فاتلوها:
معطوفة بالفاء على «ائتوا» وتعرب مثلها و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ: حرف شرط جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم لأنه فعل الشرط، التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور صادقين: خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد وحذف جواب الشرط لتقدم معناه. التقدير: إن كنتم صادقين فأتوا بالتوراة.