إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 145
في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. خير: خبر «كان» منصوب بالفتحة. أمة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره: الكسرة المنوّنة الظاهرة في آخره.
أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها ونائب الفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:
هي. للناس: جار ومجرور متعلق بأخرجت والجملة الفعلية «أخرجت للناس» في محل جر صفة - نعت - لأمّة.
تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ: الجملة الفعلية: تفسيرية لا محل لها لأنها فسّرت:
«خير» ويجوز أن تكون في محل نصب خبرا ثانيا لكنتم وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بالمعروف: جار ومجرور متعلق بتأمرون.
وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ: الجملتان الفعليتان معطوفتان بواوي العطف على الجملة الفعلية «تأمرون بالمعروف» وتعربان مثلها.
وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتابِ: الواو استئنافية. لو: حرف امتناع أداة شرط غير جازمة. آمن: فعل ماض مبني على الفتح أهل: فاعل مرفوع بالضمة. الكتاب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره: الكسرة.
لَكانَ خَيْرًا لَهُمْ: اللام واقعة في جواب «لو» كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. أي لكان ذلك الإيمان. خيرا: خبر «كان» منصوب بالفتحة المنوّنة. اللام حرف جر و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بالخبر «خيرا» والجملة الفعلية «لكان خيرا لهم» جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ: تعرب مثل «لهم» : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. المؤمنون: مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد «المؤمن» وهو اسم فاعل.