فهرس الكتاب

الصفحة 788 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 200

ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ: مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. الجاهلية: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. يقولون: تعرب إعراب «يظنون» والجملة الفعلية «يقولون» لا محل لها لأنها تفسيرية لجملة «يظنون» ويجوز أن تكون في محل نصب حالا ثانيا. ويجوز أن تكون الجملة الفعلية «قد أهمتهم أنفسهم» في محل رفع صفة للموصوف «طائفة» فتكون الجملة الفعلية «يظنون» في محل رفع خبر المبتدأ «طائفة» .

هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ: الجملة: في محل نصب مفعول به - مقول القول - هل: حرف استفهام. لنا: جار ومجرور متعلق. بخبر مقدّم. من الأمر: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «شيء» من: حرف جر زائد للتأكيد. شيء: اسم مجرور لفظا وعلامة جره: الكسرة المنوّنة مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر.

قُلْ: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه - أصله: قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ: الجملة المؤوّلة من «إنّ» مع ما في حيزها من اسمها وخبرها: في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الأمر: اسم «إنّ» منصوب بالفتحة. كلّه: توكيد للموكد «الأمر» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. للّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر «إنّ» وكسرت همزة «إنّ» لورودها بعد القول.

يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ: الجملة الفعلية: في محل نصب حال. يخفون: تعرب إعراب «يظنون» في أنفس: جار ومجرور متعلق بيخفون و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

ما لا يُبْدُونَ لَكَ: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به. لا: نافية لا عمل لها. يبدون: تعرب إعراب

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت