إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 222
و «يوم» ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بأقرب إذ: اسم مبني على السكون الظاهر الذي حرّك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين «سكونه وسكون التنوين» في محل جر بالإضافة وهو مضاف والجملة المحذوفة المعوّض عنها بالتنوين في محل جر بالإضافة. التقدير: يوم قالوا ذلك. أقرب: خبر المبتدأ «هم» مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره.
مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأقرب. للإيمان: جار ومجرور متعلق بأقرب.
يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بأفواه جار ومجرور متعلق بيقولون و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «يقولون .. » استئنافية لا محل لها. ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. في قلوب: جار ومجرور متعلق بخبر «ليس» المحذوف تقديره: موجودا أو كائنا. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية «ليس في قلوبهم» صلة الموصول لا محل لها.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ: الواو استئنافية. اللّه لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. أعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
بِما يَكْتُمُونَ: الباء حرف جر ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأعلم. يكتمون: تعرب إعراب محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأعلم. يكتمون: تعرب إعراب «يقولون» والجملة الفعلية «يكتمون» صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا ثابت معنى منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: بما يكتمونه أي بما يخفونه من النفاق.