إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 244
يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه: الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
بقربان: جار ومجرور متعلق بيأتي. والجملة الفعلية «يأتينا بقربان» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بنؤمن.
تَأْكُلُهُ النَّارُ: الجملة الفعلية: في محل جر صفة لقربان وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. النار: فاعل مرفوع بالضمة.
قُلْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. وأصله: قول. حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين.
قَدْ جاءَكُمْ رُسُلٌ: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به - مقول القول - قد: حرف تحقيق. جاءكم: فعل ماض مبني على الفتح الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور رسل: فاعل مرفوع بالضمة المنوّنة ..
مثل زكريّا ويحيى وأشعياء - عليهم السلام.
مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّناتِ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رسل» والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. بالبينات: جار ومجرور متعلق بجاء أو بحال محذوفة من «رسل» بعد وصفها أي محتجّين بالبيّنات.
وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ: الواو حرف عطف. الباء حرف جر الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بجاء أو بحال محذوف لأنه معطوف على «البيّنات» قلتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «قلتم» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى