إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 256
النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
اللّه لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة.
قِيامًا وَقُعُودًا: حال من ضمير «يذكرون» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة. وقعودا: معطوفة على «قياما» وتعرب إعرابها.
وَعَلى جُنُوبِهِمْ: جار ومجرور متعلق بحال محذوف معطوف على «قياما» بتقدير: مضطجعين. و «هم» ضمير متصل .. - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ: الجملة الفعلية معطوفة على «يذكرون» وتعرب مثلها. في خلق: جار ومجرور متعلق بيتفكرون ويجوز أن يكون في محل نصب حالا من واو «يذكرون» التقدير: متفكرين. السموات:
مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وَالْأَرْضِ رَبَّنا: معطوفة بواو العطف على «السموات» وتعرب إعرابها.
ربّ: منادى مضاف منصوب بأداة النداء المحذوفة. التقدير: يا ربّنا وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
ما خَلَقْتَ هذا: نافية لا عمل لها. خلقت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. ها: للتنبيه. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة «ربّنا ما خلقت هذا باطلا» في محل نصب مفعول به - مقول القول - بفعل محذوف تقديره: يقولون ربّنا.
باطِلًا سُبْحانَكَ: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة ويجوز أن يكون حالا أو نائب مفعول مطلق - مصدر - محذوف. بتقدير:
ما خلقته خلقا باطلا فهو هنا صفة - نعت - لمصدر محذوف - خلقا - سبحانك: مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف تقديره: أسّبح والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف عليه.