إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 368
نصب مفعول به أول للفعل «نصلي» المتعدي إلى مفعولين بمعنى:
ندخلهم. نارا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة.
كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ: اسم منصوب على نيابة الظرفية الزمانية متعلق بشبه جواب الشرط وهو مضاف و «ما» مصدرية و «ما» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة. نضجت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. جلود: فاعل مرفوع بالضمة. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية «نضجت جلودهم» صلة حرف مصدري لا محل لها.
بَدَّلْناهُمْ جُلُودًا غَيْرَها: الجملة الفعلية لا محل لها لأنها مشبهة لجواب الشرط .. وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
جلودا: تمييز منصوب بالفتحة المنوّنة ويجوز أن يكون بدلا من «هم» غيرها: صفة - نعت - للموصوف «جلودا» منصوب مثله بالفتحة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
لِيَذُوقُوا الْعَذابَ: اللام حرف جر للتعليل. يذوقوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. العذاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والجملة الفعلية «يذوقوا العذاب» صلة حرف مصدري لا محل لها. و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بنصلي. التقدير: لإذاقتهم العذاب.
إِنَّ اللَّهَ كانَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة:
اسم «إنّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «كان عزيزا حكيما» في محل رفع خبر «إنّ» .