فهرس الكتاب

الصفحة 982 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 393

الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ: صفة - نعت - للحياة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على آخره للتعذر. بالآخرة: جار ومجرور متعلق بيشرون.

وَمَنْ يُقاتِلْ: الواو استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ «من» يقاتل: فعل مضارع مجزوم بمن لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية «يقاتل» صلة الموصول «من» لا محل لها.

فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ: أعربت. الفاء حرف عطف. يقتل: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم بمن لأنه معطوف على فعل مجزوم «يقاتل» وعلامة جزمه سكون آخره ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ: الجملة الفعلية معطوفة بحرف العطف للتخيير «أو» على جملة «يقتل» وتعرب إعرابها. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو لأنّ الفعل مبني للمعلوم. الفاء واقعة في جواب الشرط.

سوف: حرف استقبال - تسويف - للبعيد.

نُؤْتِيهِ: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول للفعل «نؤتي» المتعدي إلى مفعولين.

أَجْرًا عَظِيمًا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة.

عظيما: صفة - نعت - للموصوف «أجرا» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة. والجملة الفعلية «فسوف نؤتيه أجرا عظيما» جواب شرط جازم فعلها مسبوق بحرف تنفيس مقترن بالفاء في محل جزم.

** فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: يجوز أن تكون الفاء رابطة لجواب شرط محذوف بتقدير إن لم يقاتل هؤلاء المنافقون المبطّئّون فليقاتل المؤمنون الذين يبيعون الحياة الدنيا بالآخرة في سبيل إعلاء دين اللّه أي من أجل إعلاء دين اللّه وهو الإسلام فحذف اختصارا المضاف إليه الأول «اعلاء» والمضاف إليه الثاني «دين» وأقيم المضاف إليه الثالث لفظ الجلالة محلّهما.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت