فهرس الكتاب

الصفحة 202 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 203

فَلِمَ: الفاء زائدة أو تكون رابطة لجواب الشرط «إن كنتم مؤمنين» المتقدم. اللام حرف جر ما: اسم استفهام مبني على السكون الظاهر على آخره الألف في محل جر بحرف الجر اللام وأصله «لما» وسقطت الف «ما» الاستفهامية لأنها جرت بحرف جر ومثلها: علام - أي على ما - والجار والمجرور «لم» متعلق بتقتلون.

تَقْتُلُونَ: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به للفعل «قل» أي مقول القول وهي فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

أَنْبِياءَ: مفعول به منصوب بتقتلون وعلامة نصبه: الفتحة الظاهرة في آخره وهو مضاف.

اللَّهُ: لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر: الكسرة الظاهرة على الهاء.

مِنْ قَبْلُ: حرف جر قبل: اسم أو ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بحرف الجر «من» والجار والمجرور متعلق بتقتلون.

إِنْ كُنْتُمْ: حرف شرط جازم كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم بإن لأنه فعل الشرط والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة جمع الذكور.

مُؤْمِنِينَ: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين في الاسم المفرد.

** لم تقتلون: الأصل: لما .. لأن «ما» اسم الاستفهام مجرور هنا بحرف جر فسقطت الفه لذلك لأن «ما» الاستفهامية إذا جرت بحروف الجر سقطت ألفها .. ومثله: إلام .. وأصله: إلى ما؟

وعلام وأصله: على ما؟ ومم .. وأصله: من ما؟ وعم وأصله: عن ما؟ وفيم .. وأصله: في ما؟

وبم .. وأصله: بما؟ والمخاطبون في «تقتلون» وان كان للحاضرين في زمن النبي الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا أن المراد به أسلاف اليهود .. وصح خطابهم لرضاهم بما فعل أسلافهم فكانوا مثلهم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت