إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 532
قالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عامٍ: أعربت. بل: حرف استئناف. لبثت مائة عام: تعرب إعراب «لبثت بعض يوم» .
فَانْظُرْ إِلى طَعامِكَ: الفاء استئنافية. انظر: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. إلى طعام: جار ومجرور متعلق بانظر والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
وَشَرابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ: معطوفة بالواو على «طعامك» وتعرب مثلها. لم:
حرف نفي وجزم وقلب. يتسنه: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه:
السكون والهاء للسكت لتتبين بها حركة ما قبلها. وقيل: الأصل هو يتسنن فقلبت النون حرف علة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو أي لم تغيره السنون.
وَانْظُرْ إِلى حِمارِكَ: الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على الجملة الفعلية «انظر إلى طعامك» وتعرب مثلها أي كيف صار هيكلا.
وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ: الواو استئنافية. اللام حرف للتعليل.
نجعلك: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول. آية:
مفعول به ثان منصوب بنجعل وعلامة نصبه: الفتحة المنونة لأنه اسم نكرة. للناس: جار ومجرور متعلق بنجعل أو بصفة محذوفة من «آية» وجملة «نجعلك آية للناس» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف الجر لام التعليل والجار والمجرور متعلق بانظر.
وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ: أعربت. إلى العظام: جار ومجرور متعلق بانظر. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.