إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 53
وَكَفَّلَها زَكَرِيَّا: الجملة الفعلية: معطوفة على جملة «تقبلها ربّها» وتعرب مثلها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو .. أي اللّه سبحانه:
زكريّا: مفعول به ثان منصوب بكفل وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
كُلَّما: اسم منصوب على نيابة الظرفية الزمانية متعلق بشبه جواب الشرط و «ما» مصدرية. و «ما» وجملة «دخل عليها زكريا» بتأويل مصدر في محل جر مضاف إليه. لإضافة الظرف «كل» عليها. والجملة الفعلية «دخل عليها زكريا» صلة حرف مصدري لا محل لها.
دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا: فعل ماض مبني على الفتح. عليها: جار ومجرور متعلق بدخل. زكريّا: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.
الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها: أي المسجد: مفعول به منصوب بالفتحة. وجد:
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
والجملة الفعلية «وجد .. » مشبّهة لجواب الشرط لا محل لها. عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بوجد وهو مضاف و «ها» ضمير متصل - ضمير الغائبة - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
رِزْقًا قالَ يا مَرْيَمُ: أي طعاما: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة. قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. يا: أداةء نداء. مريم: منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب. وجملة «يا مريم .. وما بعدها» : في محل نصب مفعول به بقال - مقول القول. ويجوز أن يكون الظرف «عندها» متعلقا بحال من «رزقا» لأنه في الأصل متعلق بصفة محذوفة منه قدّم عليه.
أَنَّى لَكِ هذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان بمعنى: من أين .. متعلق بخبر مقدم محذوف. لك: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف أيضا. ها: للتنبيه. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.