وقوله في موضع المسجد:"وَكَانَ فِيهِ خَرِبٌ" [1] بكسر الراء وفتح الخاء، و"خِرَبٌ"بفتح الراء وكسر الخاء ضبطناه وكلاهما صحيح، وتميم تقول: خِرْبة، بكسر الخاء، (قال الخطابي: لعله خُرَب، جمع: خُرْبة) [2] وهي الخروق في الأرض، إلاَّ أنهم يقولونها في كل ثقبةٍ مستديرةٍ، قال: أو لعلها: جُرَف جمع جِرْفة، وجِرْفة جمع جُرُف [3] . قال: وأبين من ذلك أن يكون حدبًا جمع حدبة [4] . وهي ما نتأ من الأرض، وإنما يسوى المكان المحدودب. قال القاضي: لا أدري ما قال، وكما قطع [النبي - صلى الله عليه وسلم -] [5] النخل التي فيه كذلك سوى بقايا الخِرَب، وهدم أطلال الجدرَات كما فعل بالقبور، والرواية صحيحة اللفظ والمعنى غنية عن تكلف التغيير [6] .
و"الْخِرْبِزُ" [7] : هو البطيخ السندي.
و"الْخِرِّيتُ: المَاهِرُ بِالْهِدَايَةِ" [8] .
وفي حديث خبيب:"فَلَمَّا خَرَجُوا بِهِ" [9] وفي رواية الأصيلي:
(1) البخاري (428، 2106، 3932) من حديث أنس.
(2) ما بين القوسين ساقط من (أ) .
(3) كذا في النسخ الخطية، وفي"الأعلام"1/ 391: وإما تكون الرواية الجُرْف والجمع: الجرَفة، وهي جمع الجُرُف. وفي"المشارق"2/ 146: ولعلها: جرف جمع جرفة، وهي جمع جرف.
(4) "أعلام الحديث"1/ 391.
(5) ليست في النسخ الخطية، أثبتناها من"المشارق"2/ 146.
(6) "المشارق"1/ 232.
(7) "الموطأ"2/ 619 عن زيد بن ثابت، و 2/ 631 من قول مالك.
(8) البخاري (2263، 3905) من حديث عائشة.
(9) البخاري (3989) من حديث أبي هريرة.