قوله [1] :"وَيَصْدُرُونَ أَشْتَاتًا" [2] أي: متفرقين ومختلفين أيضًا [3] الواحد: شتت [4] ، ومنه قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"وَأُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى" [5] ، ومنه قول الشاعر:
تَخِذْتُهُ مِنْ نَعِجَاتٍ شَتٍّ [6]
أي: مختلفة، كذا رواه الحربي، وصحفه بعضهم:"سِتٍّ"من العدد، ومعنى:"أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى"أي [7] : أزمانهم مختلفة كالإخوة إذا افترقت أمهاتهم واتَّحد أبوهم. وقيل: شرائعهم مختلفة ودينهم التوحيد.
قوله:"في شَتَرِ العَيْنِ" [8] هو انقلاب جفنها وانشقاقه.
قوله:"يَوْمٍ شَاتٍ" [9] أي: في زمن الشتاء، ويكون أيضًا يوم نزوله.
(1) ساقطة من (س) .
(2) مسلم (2884) من حديث عائشة بلفظ:"يَصْدُرُونَ مَصَادِرَ شَتَّى".
(3) ساقطة من (د) .
(4) في (س، أ) : (شت) .
(5) البخاري (3443) مسلم (2365/ 145) من حديث أبي هريرة.
(6) هذا صدر بيت لم أجد من ذكر قائله، عجزه:
سُودٍ جِعَادٍ مِنْ نِعَاجِ الدِّشْتِ
انظر:"الجمل في النحو"للخليل ص 68، و"لإنصاف في مسائل الخلاف"لأبي البركات الأنباري ص 429، ونسبه ابن الجوزي في"غريب الحديث"1/ 52 لأعرابية، وكلهم ذكره بلفظ: نعاج ست.
(7) من (أ) .
(8) "الموطأ"2/ 857 في سؤال لمالك.
(9) البخاري (2661، 4141، 4750) من حديث عائشة.