"النَّفْثُ" [1] النفخ [2] مثل البزاق، وقيل: مثل التفل إلاَّ أن التفل في قول أبي عبيد لا يكون إلاَّ ومعه شيء من الريق [3] . وقيل: هما سواء، يكون معهما ريق، وقيل بعكس الأول [4] .
وقوله:"أَنْفَجْنَا أَرْنبًا" [5] أي: أثرناها فنفجت، أي: وثبت.
وقوله:"يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -" [6] و"مَا نَافَحْتَ" [7] أي: يدافع ويخاصم، يقال: نافحت عنه ونفحت عنه: خاصمت ودفعت.
(وقوله:"وَنَفَحَ بِيَد نَحْوَ المَشْرِقِ" [8] أي: أشار ورمى بمرة، مثل: نفحت الدابة برجلها، وهو دفعها بها ورميها. ومنه في الصدقة) [9] :"فَيَنْفُحُ بِهَا يَمِينَهُ وَ [10] شِمَالَهُ" [11] أي (9) : يشير بها ويرمي، يقال: نفح بالمال
(1) البخاري قبل حديث (5747) ، ومسلم قبل حديث (2192) .
(2) في (س، ش) : (الفضخ) .
(3) "غريب الحديث"1/ 180.
(4) في (س) : (ذلك) .
(5) البخاري (2572، 5489. 5535) من حديث أنس.
(6) البخاري (3531، 4145، 4416، 6150) ، ومسلم (2487، 2488) من حديث عائشة.
(7) مسلم (2490) من حديث عائشة.
(8) "الموطأ"1/ 423 من حديث ابن عمر، وفيه: (نفخ) بالخاء.
(9) ساقط من (س) .
(10) في (س، م) : (أي) .
(11) البخاري (6443) ، ومسلم (94/ 33) من حديث أبي ذر بلفظ:"فَنَفَحَ فِيهِ يَمِينَهُ وَشِمَالَهُ".