قوله:"هَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ" [1] أي: اختلاطها، ويقال:"هَوْشَاتِ"، وقد قوله:"هِيه" [2] ، و"هِيْ يَا ابن الخَطَّابِ" [3] قَالَ ثابِت: تقول للرجل إذا استزدته: هيه وإيه. وقد ذكرنا من هذا في الألف.
وقول المرأة صاحبة المزادة:"هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ" [4] بمعنى: البعد، وقد تقدم في الألف.
قوله:"فَمَكَثْنَا عَلَى هَيْئَتِنَا" [5] كذا لهم، وعند أبي ذر:"هِينَتِنَا" [6] وكلاهما صحيح.
وفي الدفع من مزدلفة:"فَمَا زَالَ يَسِيرُ [7] عَلَى هِينَتِهِ"كذا ضبطناه عن شيوخنا، وعند بعضهم:"عَلَى هَيْئَتِهِ" [8] والهينة [9] : الرفق والتثبت، وهو أوجه.
(1) مسلم (432) من حديث ابن مسعود.
(2) البخاري (7510) ، ومسلم (193/ 326) من قول الحسن. ومسلم (2255) من حديث الشريد بن سويد الثقفي.
(3) البخاري (4642) من حديث ابن عباس، وهو قول عيينة بن حصن بن حذيفة الفزاري.
(4) مسلم (682) من حديث عمران بن حصين بلفظ:"أَيْهَاهْ أَيْهَاهْ". قال النووي في"شرح مسلم"5/ 191: هكذا هو في الأصول، وهو بمعنى: هيهات هيهات.
(5) البخاري (639) من حديث أبي هريرة.
(6) اليونينية 1/ 130.
(7) في (س، د) : (السير) .
(8) مسلم (1286) من حديث ابن عباس.
(9) كذا في النسخ الخطية، وفي"المشارق"2/ 275: (الهيئة) .