قوله:"يُكادانِ بِهِ" [1] الكيد: تدبير فعل السوء، وإعمال الحيلة فيه، وكاد الشيءُ بمعنى [2] : قرب.
قوله:"وَهُوَ يكيدُ بِنَفْسِهِ" [3] قال الخليل: أي: يسوق [4] . قال أبو مروان: كأنه من الكيد وهو القيء، أو من كيد الغراب وهو نعيبه، أو من كاد يكاد إذا قارب، كأنه قارب الموت، ولأن صفته في نفسه [5] صفة من يتقيأ، أو الغراب إذا نعب ففتح فاه وحرك رأسه وردد صوته.
قوله:"أكَيْلُكُمْ بِالسَّيفِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ" [6] أي: أقتلكم قتلًا ذريعًا واسعًا، والسندرة: مكيال واسع، وقيل: السندرة: العجلة، أي: أقاتلكم مستعجلًا.
قوله - صلى الله عليه وسلم:"الْكَيْسَ الكَيْسَ" [7] يريد الولد وطلب النسل، يقال: كاس الرجل في عمله: حذق، وكاس: ولد كيسًا. وقال الكسائي: أكاس: وُلِد له كيس، والكيس: ضد العجز، ومنه قوله:"حَتَّى العَجْزُ والْكَيْسُ" [8]
(1) البخاري (5807) .
(2) ساقطة من (د، أ، ظ) .
(3) مسلم (2315) عن أنس.
(4) "العين"5/ 396.
(5) من (ظ) .
(6) مسلم (1807) في حديث سلمة بن الأكوع، وهو من رجز علي يوم خيبر، وفيه:
أَنا الذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَهْ ... كَلَيْثِ غاباتٍ كَرِيهِ المَنْظَرَهْ ... أوفِيهِمُ بِالصَّاعِ كَيْلَ السَّنْدَرَهْ.
(7) البخاري (2097، 5245، 5246) ، مسلم (715/ 57) من حديث جابر.
(8) "الموطأ"2/ 899، مسلم (2655) من حديث ابن عمر.