"مَئِنَّةٌ" [2] قد تقدم القول فيه في الهمزة.
"مُؤُنَةُ عَامِلِي [3] " [4] يعني: أجر حافر قبره، وقيل: نفقة الخليفة من بعده. وقيل: أجرة العامل في صدقاته. والمؤنة: هو لازم الرجل وما يتكلفه.
قوله:"مَا امْتَأَرَ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا" [5] أي ما ادخره، وروي:"ابْتَأَرَ" (5) ، وقيل:"امْتَأَرَ" [6] من المؤرة [7] وهي العداوة، امتأر عليه: اعتقد عداوته. أي: لم يعتقد هذا في العمل في جانب الله خيرًا إلاَّ ما يكره الله تعالى.
(1) ساقطة من النسخ الخطية، والمستدرك من"المشارق"1/ 370، ومن هنا يبدأ سقط طويل من نسختنا (أ) وينتهي عند بداية حرف (العين) .
(2) مسلم (869) من حديث عمار.
(3) ساقط من (س) .
(4) البخاري (6729) من حديث أبي هريرة.
(5) مسلم (28/ 2757) .
(6) في النسخ الخطية: (ابتأر) ، والمثبت من"المشارق"1/ 370.
(7) في النسخ الخطية: (البؤرة) ، والمثبت من"المشارق"1/ 370.