مزادة.
قوله:"وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟" [1] أي: لا مزيد فيَّ. وقيل: معناه: زدني؛ فإني أحتمل الزيادة، وهذا أليق بالآية مع الحديث.
قوله:"لَا أَزِيغُ" [2] أي: لا أميل، ومنه:"أَخْشَى أَنْ أَزِيغَ" [3] .
وقوله:"زَاغَتِ الشَّمْسُ" [4] أي: مالت للزوال إلى جهة المغرب.
و"الزِّيَقَةُ" [5] من الثياب بفتح القاف وفتح الياء قبلها وكسر الزاي: ثياب حسان كالخُنُف وغيرها.
قوله في الرخصة في بيع العرية، قول مسلم [6] :"غَيْرَ أَنَّ إِسْحَاقَ وَابْنَ مُثَنَّى جَعَلَا مَكَانَ: الرِّبَا: الزَّبْنَ" [7] كذا لكافتهم، وعند بعضهم في كتاب الخشني:"مَكَانَ: الرِّبَا: الدَّيْنَ"بالدال وهو تصحيف، وعند ابن الحذاء:"مَكَانَ: الرِّبَا: زَبْنًا [8] ".
(1) البخاري (4848، 6661، 7384) ، مسلم (38/ 2848) من حديث أنس، والبخاري (4849، 7449) من حديث أبي هريرة.
(2) البخاري (4230) ، مسلم (2503) من حديث أبي موسى الأشعري.
(3) البخاري (3093) ، مسلم (1759/ 54) من حديث عائشة، وفيه:"فَإنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ أَزِيغَ".
(4) "الموطأ"1/ 7 عن عمر، البخاري (1663) ، مسلم (704) من حديث أنس بن مالك.
(5) "الموطأ"2/ 657 من قول مالك.
(6) كذا سياق العبارة في النسخ الخطية!
(7) مسلم (1540/ 69) .
(8) في مطبوع"المشارق"2/ 359: (ربى) .