في حديث الهجرة:"فَنَادَاهُ: أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ" [1] كذا لهم، وللأصيلي [2] :"اخْرُجْ [3] مِنْ عِنْدِكَ".
وفي حديث نزول السكينة:"وَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ، وَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ المَصَابِيحِ، فَخَرَجَتْ حَتَّى لَا أَرَاهَا" [4] كذا لجميعهم هاهنا، وصوابه كما في (الأحاديث الأُخر) [5] .
(1) البخاري (4093) من حديث عائشة.
(2) في (د، أ، ظ) : (وعند الأصيلي) .
(3) بعدها في (س، ظ) : (أَخْرِجْ) ، وفي (أ) : (أخرك) كذا، وغير واضحة في (د) ، وانظر"المشارق"1/ 223، واليونينية 5/ 106.
(4) البخاري (5018) من حديث أسيد بن حضير.
(5) في (أ) : (الحديث الآخر) .