قوله [1] :"فَسَكَبَ مِنْهَا" [2] السكب: الصبُّ.
قوله:"يَسْكُبُ رَأْسُهُ" [3] أي: يقطر.
قوله:"فَأَسْكَتَ القَوْمُ" [4] أي: سكتوا، يقال: سكت وأسكت. وقيل: أطرقوا.
قوله:"فَأَسْكَتَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -" [5] أطرق أو سكت أو أعرض.
(قوله:"كَانَ يَسْكُتُ إِسْكَاتَةً(1) " [6] وفي رِواية الأصيلي:"أُسْكَاتَةً") [7] .
وفي البكر:"سُكَاتُهَا [8] إِذْنُهَا" [9] (قال أبو زيد) [10] : يقال: سَكَت سَكْتًا وسُكُوتًا وسُكَاتًا وأَسْكَتَ إِسْكَاتًا. واختلف في أن هذِه الإسكاتة للإمام بعد التكبير وقبل القراءة مشروعة أو ممنوعة، وقد جاء أسكت بمعنى: سكن، (وبمعنى: سكت) [11] ، وبمعنى: أعرض، وبمعنى: أطرق.
(1) ساقطة من (س) .
(2) مسلم (763/ 189) من حديث ابن عباس.
(3) مسلم (169/ 275) من حديث ابن عمر.
(4) البخاري (5845) من حديث أم خالد، ومسلم (144) من حديث حذيفة.
(5) مسلم (2794) من حديث عبد الله بن مسعود.
(6) البخاري (744) من حديث أبي هريرة.
(7) ما بين القوسين ساقط من (د) .
(8) في (س) : (إسكاتها) .
(9) البخاري (6946) من حديث عائشة.
(10) ساقطهَ من (س) ، وفي (م) : (قال ابن دريد) .
(11) ساقطة من (س) .