قوله:"فِي الفَدَّادِينَ" [1] هو بشد الدال عند أهل الحديث وجمهور أهل (اللغة، وكذا) [2] قاله الأصمعي، قال: وهم الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم، يقال منه: فدَّ [3] يفدُّ فديدًا إذا اشتد صوته. قال أبو عبيد: هم المكثرون من الإبل وهم جفاةٌ أهل خيلاء [4] . وقال المبرد: هم الرعيان والجمالون والبقارون. وقال مالك: هم أهل الجفاء.
وقيل: الأعراب. وقال أبو عمرو بن العلاء: هم الفدَادون بتخفيف الدال، واحدها فدَّان [5] مشدد الدال، (وهي البقرة التي يحرث بها، وأهلها أهل جفاء لبعدهم من الأمصار) (3) . قال أبو بكر: أراد أصحاب [6] الفدادين، ثم حذف. قال القَاضِي [7] أبو الفضل: لا يحتاج في هذا إلى حذف على هذا التأويل، وإنما يكون على هذا الفدَّادون بالشد: أصحاب [8] الفدَادين بالتخفيف، كما يقال: بغَّال لصاحب البغال، وجمَّالٌ لصاحب الجمال [9] .
(1) البخاري (3302، 3498، 4387، 5303) ، ومسلم (51) من حديث أبي مسعود الأنصاري. والبخاري (3499) ، ومسلم (52/ 86) من حديث أبي هريرة.
(2) في (س) : (الفدية) .
(3) ساقطة من (س) .
(4) "غريب الحديث"1/ 126.
(5) في (س) : (قد) .
(6) في (س) : (صاحب) .
(7) ساقطة من (س، ش، د) .
(8) في (س، أ، ش، م) : (صاحب) .
(9) "المشارق"2/ 148.