"الْقَهْقَرى" [1] مقصور: هو [2] الرجوع إلي خلف، وفي"العين": الرجوع (على الدبر) [3] . وحكي أبو عبيد عن أبي عمرو بن العلاء: القهقري: (الإحضار. كذا رواه ابن دريد في"المصنف" [4] ، وفي رواية غير ابن دريد: القَهْمَزى [5] [6] . قال أبو علي: وهو الصواب.
قوله:"كَتَبَ إلى قَهْرَمَانِهِ" [7] هو كالخازن والقائم بأمور الرجل، وهو الوكيل الحافظ لما تحت يده بلغة الفرس، والله أعلم.
(1) البخاري (377) ، ومسلم (421/ 103) من حديث سهل بن سعد.
(2) ساقطة من (س) .
(3) تحرفت في (س) إلى: (إلى الدين) . وانظر"العين"4/ 111.
(4) قلت: وحكاه عن أبي عمرٍو أيضًا الخطابيُّ في"غريب الحديث"1/ 653.
(5) في النسخ الخطية: (القهقري) ، والمثبت من"المشارق"2/ 193، وقد حكاه أيضًا عن أبي عمرو هكذا - أي: القَهْمَزي - ابن منظور في"اللسان"6/ 3767، بينما حكى ابن سيده أن القهقري والقهمزى كلاهما بمعنى الإحضار."المخصص"5/ 7.
(6) ما بين القوسين ساقط من (أ) .
(7) البخاري قبل حديث (2305) عن عبد الله بن عمرٍو، معلقًا.