قوله:"أعربهم أحسابًا". أي: أبينهم وأصحهم، يقال: عربي بين العروبة والعروبية، والجارية العربة الحريصة على اللهو، ويقال: جارية عاربة: كثيرة الفرح والضحك والمزاح مع الرجل، والعرب: النشاط. وقيل العربة: العاشقة لزوجها. وقيل: الغنجة.
وقوله:"عَرِبَ بَطْنُ أَخِي" [1] يقال: عربت معدته وذربت إذا فسدت.
و"بَيْعُ الْعُرْبَانِ" [2] تقديم شيء ينعقد به البيع على أنه إن تم البيع كان ذلك من الثمن فإن لم يتم كان ذلك للبائع، ويقال: عُربان وعُربون وبالهمز مكان العين فيهما [3] ، وعَرَبُون أيضًا، وأعربت في الشيء وعربت فيه إذا دفعت العربان، وهذا يدل على أن النون زائدة. قال الأصمعي: هو أعجمي عربته العرب.
وقوله:"ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ وَتَعَرَّبْتَ؟ [4] " [5] أي: تركت الهجرة وصرت من الأعراب، وكان التعرب على المهاجر حرامًا لخروجه عن المدينة إلى سكنى البادية - وهو التعرب - إلاَّ بإذن رسول - صلى الله عليه وسلم -، ثم أجري التعرب في الفتنة مجراه لما يلزم من نصرة الحق.
قوله:"يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ المُسْلِمِينَ" [6] أي: كبواديهم الذين لم
(1) مسلم (2217) من حديث أبي سعيد الخدري بلفظ:"إِنَّ أَخِي عَرِبَ بَطْنُهُ".
(2) "الموطأ"2/ 609.
(3) ساقطة من (س) .
(4) ساقطة من (س) .
(5) البخاري (7087) ، ومسلم (1862) من قول الحجاج لسلمة بن الأكوع.
(6) مسلم (1731) من حديث بريدة.