قوله:"كَتَائِبُ" [1] هي الجيوش المجتمعة التي لا تنتشر.
و"الصَّلَاةُ المَكْتُوبَةُ" [2] : المفروضة، وفي القرآن: {كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء: 103] .
قوله:"لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللهِ" [3] أي: بحكمه. وقيل: بما جاء في القرآن في ذلك من جَلْد البكر.
قوله:"كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ" [4] أي: حكم الله والذي جاء به كتاب الله القصاص؛ لقوله:"أَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ" [5] أي: حكم كتاب الله.
قوله في حديث بريرة:"كتابُ اللهِ أَحَقُّ" [6] فيعني قوله: {فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} [الأحزاب: 4] ويحتمل أن يريد حكم الله وقضاءه بأن الولاء لمن أعتق، كما قال في الرواية الأخرى:"قَضَاءُ اللهِ أَحَقُ" [7] .
(1) البخاري (2704) .
(2) "الموطأ"1/ 218، والبخاري (1097) ، ومسلم (9) ، ومواضع أخرى عديدة.
(3) "الموطأ"2/ 822، البخاري (2695 - 2696) ، مسلم (1697 - 1698) من حديث أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني.
(4) البخاري (2703، 4500، 4611) من حديث أنس، وهو قول عمه أنس بن النضر.
(5) البخاري (6823) ، مسلم (2764) من حديث أنس، وفيه:"أَقِمْ فِيَّ".
(6) مسلم (1503/ 8) من حديث عائشة.
(7) "الموطأ"2/ 780، البخاري (2168) من حديث عائشة.