قوله [1] : في ابن أُبَيِّ:"يُعَصِّبُونَهُ بِالْعِصَابَةِ" [2] أي: يسودونه، وكان السيد عندهم يسمى [3] معصبًا؛ لأنه يعصب بالتاج أو تعصب به أمور الناس. وقيل: معناه: يعصبونه بعصابة الرئاسة وينصبون [4] عليه تاجًا [5] ، ومنه في الحديث الآخر:"كَانُوا يَنْظِمُونَ لَهُ الْخَرَزَ؛ لِيُتَوِّجُوهُ وَيَنْظِمُونَ لَهُ الْعِصَابَةَ" [6] يعني: التي كانت ملوك العرب تتعصب بها وتعمم، والعمائم: تيجان العرب، وفي مسلم:"ويُتَوِّجُوهُ" [7] .
قوله [8] :"عَاصِبًا رَأْسَهُ" [9] و"وقَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ" [10] أي (2) : سنده بعصابة، و (العصابة) بالتاء للرأس خاصة، وأما لسائر الجسد فـ (العصاب) بغير تاء.
قوله:"قَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ الغُبَارُ" [11] (مخفف، أي: علاه، كذا جاء في باب الغسل عند الحرب، وفي غيره:"عَصَبَ ثَنِيَّتَهُ الْغُبَارُ" [12] [13] وهو
(1) زاد هنا في (س، ش، د) : (رواية) .
(2) البخاري (4566) ، مسلم (1798) من حديث أسامة بن زيد.
(3) ساقطة من (س) .
(4) كذا في (ش) ، وفي بقية النسخ: (وينصبوا)
(5) في (أ، م) : (تاجها) .
(6) لم أقف عليها بهذا اللفظ.
(7) مسلم (1798) .
(8) مكانها بياض في (س) .
(9) البخاري (467) من حديث ابن عباس.
(10) البخاري (927) من حديث ابن عباس.
(11) البخاري (2813) من حديث عائشة.
(12) رواه سعيد بن منصور في"السنن"2/ 313 (2873) .
(13) من (أ، م) .