بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(وصَلّى الله عَلَى سَيِّدِنَا محَمَّدٍ وآلِهِ وسَلَّمَ تَسْلِيمًا) [1]
الْهمْزَةُ مَعَ البَاءِ
قوله - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ لهذِه البَهَائِمِ أَوابِدَ" [2] أي: نوافِر، يقال: أَبَدَتْ [3] تَأْبِدُ [4] ، وتَأْبُدُ أُبُودًا فهي آبدَةٌ إذا توحشت.
قوله - صلى الله عليه وسلم:"لَا بَلْ لِأَبَدِ الأَبَدِ" [5] ويروى:"لَا بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ" [6] على الإضافة، أي: لآخر الدهر، والْأَبَدُ: الدهر.
(1) ساقطة من (س) ، ومن (ظ) مع البسملة.
(2) البخاري (2488) من حديث رافع بن خديج.
(3) في (س) : (أبَدّت) مشددة الدال.
(4) في (ظ) : (تَأبُدُ) .
(5) رواه البخاري (1785، 7230) من حديث جابر بن عبد الله، وكذا رواه (2506) من حديث ابن عباس؛ لكن كلها بلفظ:"لا بل للأبد"بينما اللفظ الذي ذكره المصنف - رحمه الله - رواه ابن ماجه (2980) من حديث جابر.
(6) رواه مسلم (1218) من حديث جابر.