قوله [1] :"الْكَمْأَةُ مِنَ المَنِّ" [2] الكمأة: نبات لا أصل له، وتسميه العرب: جدري الأرض، وسماه النبي -صلى الله عليه وسلم-": مِنًّا؛ لأنه يأتي عفوًا بغير معالجة ولا اعتمال ولا زرع، كالمن الذي أنزل على بني إسرائيل."
قوله:"كَمِلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ" [3] يقال بضم الميم وفتحها وكسرها أيضًا، أي: انتهى في الفضل نهاية التمام والكمال دون نقص.
وقيل: كمل في العقل؛ إذ وصف النساء بنقص ذلك.
قوله:"حَتَّى يَيْبَسَ في أكمامِهِ" [4] جمع كُمِّ؛ وهو غلافه الذي تتكون فيه الحبة، وكذلك للطلع كمٌّ وللقميص كمٌّ.
وفي حديث الهجرة:"فَكَمَنا فِيهِ ثَلاثَ لَيالٍ" [5] كذا للنسفي وأبي ذر:"اختفيا"، ولغيره:"فَمَكَثَا"أي: أقاما، ومنه في قتل أبي رافع:"فَكَمَنْتُ فِيْهِ" [6] أي: اختفيت.
(1) من (د) .
(2) البخاري (4478) ، مسلم (2049) من حديث سعيد بن زيد.
(3) البخاري (3411) ، مسلم (2431) من حديث أبي موسى الأشعري.
(4) "الموطأ"1/ 272 من قول مالك.
(5) البخاري (3905) من حديث عائشة.
(6) البخاري (4039) من حديث البراء، وليس في الحديث: (فيه) .