قوله:"إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ" [1] هكذا رويناه، وهو قول [2] أكثر أهل اللغة، ومن أهل الحديث من يرويه:"هَا وَهَا"مقصورين، وأهل العربية أكثرهم ينكره، وحكى بعضهم القصر، ومعنى الكلمة: هاك، أبدلت الكاف همزة، وألقيت حركتها عليها عند من [مد، أو ها عند من] [3] قصر، أي: خذ، كأن كل واحد يقوله لصاحبه. وقيل: معناه: هاك وهات، أي: خذ وأعطِ. وقال الخليل: هي كلمة تستعمل عند المناولة [4] . ويقال للمؤنث على هذا: هاءِ، بكسر الهمزة كما يقال: هاكِ، وفيه لغة ثالثة هَا مقصور غير مهموز مثل خَفْ، وللأنثى هائي كأنها صرفت تصريف فعل معتل العين رباعيٍّ [5] مثل خاف، ولغة رابعة: هاءِ [6] بالكسر للذكر والأنثى
(1) "الموطأ"2/ 636، والبخاري (2134، 2174، 2170) ، ومسلم (1586) من حديث عمر.
(2) ساقطة من (س) .
(3) ليست في النسخ الخطية، وهي مثبتة من"المشارق"2/ 263 ليستقيم به السياق.
(4) "العين"4/ 102.
(5) كذا في النسخ الخطية، وهو مشكل، وليس هو في"المشارق"، والفعل خاف يخاف الممثل به ثلاثي وليس هو من الرباعي في شيء، والله أعلم.
(6) في (س، د، أ، م) : (ها) .