قوله:"شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ" [1] كذا الرواية، ارتفع"شَاهِدَاكَ"بفعل مضمر. قال سيبويه: معناه: ما قال شاهداك؟ [2] .
قوله:"إِنَّمَا الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ" [3] الشهر هنا: الهلال؛ لاشتهاره، أي [4] : إنما فائدة ارتقابه [5] ليلة تسع وعشرين؛ ليعرف نقص الشهر قبله، لا في كماله، ولذلك جاء بـ (إنما) ، ومنه قول الشاعر:
وَالشَّهْرُ مِثْلُ قُلَامَةِ الظُّفْرِ [6]
و"شَوَاهِقُ الجِبَالِ" [7] : طوالها [8] ، الواحد: شاهق.
في حديث عمرو الناقد:"قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ شهرًا"كذا لابن الحذاء،
(1) البخاري معلقًا مرفوعًا قبل حديثي (2668، 2673، 6896) ، ومسندًا (2669، 2670) ، ومسلم (138/ 221) من حديث ابن مسعود.
(2) في"الكتاب"1/ 161: شاهِداك أي ما ثبت لك شاهِداكَ.
(3) "الموطأ"1/ 286، والبخاري (1607) ، ومسلم (1080) من حديث ابن عمر. والبخاري (378، 5201، 5289) من حديث أنس. والبخاري (2468، 5191) من حديث ابن عباس. ومسلم (1083، 1475) من حديث عائشة.
(4) ساقطة من (د، ش) .
(5) تحرفت في (د) إلى: (ارتفاعه) .
(6) هو عجز بيت لم أجد من ذكر قائله، صدره:
أَخَوَانِ مِنْ نَجْدٍ على ثَقِةٍ
انظر:"الفائق"2/ 270، وفيه: (أَبْدَانَ) ، و"غريب الحديث"للخطابي 1/ 130 وفيه: (ابْدَأْنَ) بدلا من (أَخَوَانِ) ، و"النكت والعيون"للماوردي 1/ 249.
(7) البخاري (2982) من حديث عائشة.
(8) في (س) : (طولها) .