قوله:"تَصَافَحُوا يَذْهَبِ الغِلُّ" [1] المصافحة: ضرب الكف على الكف عند اللقاء، وصفح الكف: ما انبسط منه، وكأنه لما [2] التقى الصفحان قيل: مصافحة، ومن الناس من أجاز ذلك، ومنهم من كرهه، والصحيح جوازه.
وقيل: معنى"تَصَافَحُوا"هاهنا: تعافوا، من صَفَحْتَ عَنْهُ إذا لم تؤاخذه، وضده: المشاحة والمناقشة التي تُوَلِّدُ الأضغان.
وقوله:"بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفِحٍ" [3] بكسر الفاء وفتحها، أي: بعده لا بعرضه، تأكيدًا لبيان ضربه ليقتله، فمَنْ فَتَحَهُ كان وصفًا للسيف حالًا منه، ومَنْ كَسَرَهُ جعله حالًا من الضارب، وصفحا السيف: وجهاه العريضان، وغراراه: حداه.
وقوله:"صَفِيحَةٌ يَمَانِيَةٌ" [4] هي السيف العريض، و"صَفْحَةِ عَاتِقِهِ" [5] جانبه، والعاتق: ما بين المنكب إلى أصل العنق. صفحة العنق وصفحه [6] : جانبه.
وقوله:"اصْبُغْ نَعْلَيْهَا في دمِهَا، ثُمَّ اجْعَلْهُ عَلَى صَفْحَتِهَا" [7] أي:
(1) "الموطأ"2/ 908 من حديث عطاء بن أبي مسلم عبد الله الخرساني مرسلا.
(2) ساقطة من (س) .
(3) البخاري معلقًا قبل حديث (5220) ومسندا (6846، 7416) ، ومسلم (1499) من قول سعد بن عبادة.
(4) البخاري (4265، 4266) من حديث خاند بن الوليد.
(5) البخاري (3149، 5809، 6088) من حديث أنس ولفظه:"صَفْحَةِ عَاتِقِ النَّبِيِّ".
(6) من (م) .
(7) مسلم (1325) من حديث ابن عباس.