قوله:"يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ" [1] هنأت البعير أهنؤه وأهنئه إذا طليته بالهناء، وهو القطران.
قوله:"وجَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَهَنَّاهُ وَمَنَّاهُ" [2] أي: أعطاه الأماني وقربها عليه، وسهل همزه هنا [3] إتباعًا لـ"مَنَّاهُ"يقال: هناني الطعام ومراني أي: طاب لي واستمريته، أتبعت مرَّاني هنَّاني، وإلا فإنما يقال: أمراني [4] رباعي.
قوله:"هَنِيئًا مَرِيئًا" [5] : طيبًا سائغًا، وحكى ثعلب عن ابن الأعرابي: هناني وأهناني، ومراني وأمراني، لغتان في كل واحد [6] ، وقد هنئ الطعام وهنؤ [7] هناءة وهناء، ومنه:"وَلتَهْنِكَ تَوْبَةُ اللهِ تَعَالَى" [8] تسهل وتهمز.
قوله:"لَهُنَّ مِثْلُ الخَشَبَةِ"هكذا لبعضهم وهو تصحيف، وصوابه:"لَهَنٌ مِثْلُ الخَشَبَةِ" [9] خفيفة النون، كناية عن الفرج. وقيل: اسم للفرج، أي: انكحوا أحدهما للأخرى يطؤها بهن مثل الخشبة.
قوله:"وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ" [10] أي: حاجة وفاقة. قال الخليل: هي
(1) مسلم (2144) من حديث أنس.
(2) مسلم (389/ 84) من حديث أبي هريرة.
(3) من (أ، م) .
(4) في (س) : (أمراني أي) .
(5) البخاري (4172) من حديث أنس.
(6) في (د، ش) : (واحدة) .
(7) في النسخ الخطية: (هني) ، والمثبت من"المشارق"2/ 271.
(8) البخاري (4418) من حديث كعب بن مالك.
(9) مسلم (2473) من حديث أبي ذر.
(10) مسلم (1962) من حديث أنس.